大倾角挡边输送带

其一 天对地,雨对风。大陆对漫空。山花对海树,赤日对天穹。雷隐约,雾濛濛。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
[注]海树:海滨的树。(南齐)谢眺诗:“暖暖江村见,离离海树出。”天穹:苍,青色。穹(qióng穷),穹隆,乐意是巨大圆顶的空间。这儿借指天空。天穹即彼苍。《尔雅▪释天》:“穹苍,苍天也。”雷隐约:隐约,雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》:“雷隐约而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐约何甸甸。俱会大路口。”秋月白:白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。白居易诗:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”牛女句:牛,牵牛星。女,织女星。河,银河。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎银河女。”参商句:参和商是二十八宿中的两宿。商即辰,也便是心宿。参宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲朋久违难逢比为参商。杜甫诗:“人生不相见,动如参加商。”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是斗极。两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜便是星。又解,《左传▪昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏(yān淹)伯,季实况。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁况于大夏,主参,使之永不相遇。(喾,传说上古帝王名,号高辛氏)。戍旅:戍(shù树),防卫边远当地。戍旅,古代守边的士卒。朔雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”(唐)戴叔伦吊畅当诗:“朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。”
[解说]“天对地,雨对风”是一个字对一个字,咱们称为“一字对”。“天”是大天然的一部分,“地”也是大天然的一部分,两者正好相对。“雨”是一种天然气候,与它相对的有必要也是天然气候,因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。这儿以“风”相对,是由于要押“一东韵”。“大陆对漫空。山花对海树,赤日对天穹”都是两个字对两个字,咱们称为“两字对”。同一个语句里呈现的全归于同一类事物,用的都是近义词,所以它们归于“正对”。
其二 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,浩月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行迹。
[注]河对汉:河,黄河。汉,汉水。由于河能够借指银河,汉也可借指银河。(宋)秦观词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。”雨伯对雷公:雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师,为了属对整齐,这儿把师改作伯。叆叇(àidài爱代):彤云蔽日之状。木华《海赋》:“叆叇云布。”曈曚(tóngméng童蒙):太阳将出天色微明的姿态。蜡屐(jī机):古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂改其上,叫蜡屐。晋人阮孚性奔放,一次,客人来访,正赶上他在以蜡涂屐,而且心境安静、喃喃自语地说:“不知道终身当著几两(双)屐。”后世就成了典故。谢灵运亦有爬山蜡屐。过天星:这儿指流星(陨星)。过,可平仄两读,这儿读平声。吐魄月:魄,又作霸,月球被本身讳饰的暗影部分。古人对月的圆缺道理不睬解,认为月里有只蟾蜍,是由它重复吞吐构成的。吐魄月便是刚被吐出的月,指新月,所以说它如弓。李白诗:“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月,圆光亏中天,金魄遂流浪。”驿旅句:驿(yì义),古代官府树立的款待来往官员的旅舍(shè社)。驿旅,住在驿舍的旅客。梅子雨:即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时,阴雨连绵,故称黄梅雨。(宋)贺铸词:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”池亭句:挹(yì义),酌酒。这句的意思是:荷花香气阵阵吹来,人们在亭台上喝酒。(元)王恽(yùn运)诗:“人立藕花风”。浩月:浩,字通皓。月光苍茫的姿态。这一联,是从(唐)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。
其三 山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄公梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省腐儒。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断佳人风。
[注]华对嵩:华,读去声,西岳华山。嵩(sōng松),中岳嵩山。四岳句:四岳,传说尧时分掌四时、方岳的官。三公:古代皇帝以下最大的三个官员,各代的职称并不共同,如周朝以太师、太傅、太保为三公,西汉以大司马、大司徒、大司空为三公,东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。《晋书▪地理志上》:“三公在北三星曰九卿内坐,主治万事。”禁柳:古代皇帝寓居的城苑制止大众收支,所以称禁宫;禁柳即宫殿中的柳树。(唐)钱起诗:“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳。清暑殿:《宋书▪符瑞志》:“清暑爽立,云堂特起。”相传三国时吴有消暑宫,夏天清凉不热。广寒宫:古代神话,月中有宫殿,名叫广寒清虚之府,也称广寒宫。(唐)鲍溶诗:“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。”拾翠:曹植《洛神赋》:“或采明珠,或拾翠羽。”原指拾找象翡翠相同的茸毛,后来把青年妇女收集鲜花野草也称作拾翠,如杜甫诗:“佳人拾翠春相问”,(宋)张先词:“芳洲拾翠暮忘归”。题红:刘斧《青琐高议》载:(唐)僖宗时士人于祐,偶尔中从御沟流水上拾到一片红叶,上面题有两句诗。“流水何太急,深宫尽日闲。周到谢红叶,好去到人世。”于祐和了两句:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”放在上游,红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻,谈及此事,其妻倍感惊异,本来当年题诗红叶的便是她。所以她又题了一首诗:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今天却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”庄周句:庄周,我国战国时期闻名的哲学家、文学家。他的思维外表上是旷达的,实质上是消极悲观的。他曾写道:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú渠,姓)然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。”后人常用这个典故,如李白诗:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。”(唐)李商隐诗:“庄周晓梦迷蝴蝶。”吕望句:吕望,即太公望,又称姜太公,他曾辅佐周文王、武王,最终灭掉商纣,树立了西周王朝。传说周文王一夜梦见飞熊进帐,经人占卜,说是将得到贤人的佳兆。第二天出猎,公然遇到姜太公。北牖:牖(yǒu友),窗户。北牖,北窗。南帘句:曝(pù瀑),晒。曝日即晒太阳。腐儒,乐意是指人脑筋不清,(宋)范成大诗:“长官脑筋腐儒甚,迄汝青钱买酒回。”这儿借来同“夏扇”对仗,便是冬季的火炉的意思。鹤舞二句:(唐)李白诗:“黄鹤楼头吹玉笛,江城五月落梅花。”《齐谐记》:“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼原址在武昌黄鹤矶上,为古时游览胜地。凤翔二句:《列仙传》载:秦穆公有女名弄玉,好道。时有人名萧史,善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史,并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声,凤凰聚止其屋。一日,萧史乘龙,弄玉跨凤,双双升仙而去。后人在诗篇中常常引证这个掌故。如李白的《凤台曲》:“尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,其时别有情。人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空余弄玉名。”
其一 晨对午,夏对冬。下饷对高舂。芳华对白天,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪耀,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘根调邦本,沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
[注]下饷:饷(xiǎng响),饭。下饷,下午饭。这儿指下午。 高舂:舂(chōng充),《淮南子•地理训》:“(日)至于渊虞,是谓高舂;至于连石,是谓下舂。”注:“高舂,……民碓(duì对,古时捣米的用具)舂时也。”相当于现在的傍晚。垂钓二句:垂钓客,垂竿垂钓的人。荷(hè赫),担着,扛着。陶渊明有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指陶渊明。这样,前面的垂钓客或许指的是严光。光,字子陵,西汉末、东汉初人,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,曾请他出来当官,他不愿,归隐于富春山中,耕钓自乐,富春江上有子陵滩,相传为他的垂钓处。螭带:螭(chī吃),古代传说中一种无角的龙。螭带,带钩上雕有螭纹的玉带。三元句:封建科举考试,乡试榜首称解(jiè借)元,会试榜首称会元,殿试榜首称状元,接连考得三个榜首,是所谓连中三元,三元及第。才千顷,描述人才学之广。《元史·黄溍传》有“澄湖不波,一碧万顷”的说法。这儿用“千顷”,或许是出于平仄的需求。溍(jìn近),⑴水名,溍水也;⑵水貌。一品当朝:古代宰相为一品官爵。禄万钟:禄,古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。斛(hú壶),量器名,古代以十斗为一斛,后以五斗为一斛。花萼楼:萼(è鄂),花萼的简称。花萼,由若干萼片组成,包在花瓣外面,花开时托着花冠。花萼楼,为唐明皇所建,兄弟五人曾宴乐其间。仙李句:“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。唐朝皇族姓李,杜甫用这句诗比方皇族子孙繁殖,江山永固。调邦本:调脉,本指中医诊脉看病。调邦本,是说管理国家,左右国家的命运。古人曾有“上医医国”的说法。沉香亭二句:沉香亭,唐禁苑中的一座亭台。娇杨:指杨玉环(贵妃)。擅宠,即专宠,排挤掉他人,使皇帝只对她一个人欢心。这两句讲的是:唐明皇早年宠爱杨贵妃,日夜同她喝酒作乐,不睬朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时,同杨妃到亭上喝酒赏花。李白有《清平调》三首,便是咏此事的,其间第三首是:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解说春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”不久,安禄山从渔阳起兵暴乱,唐王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风,便是指安禄山的暴乱。
其二清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒诞神女庙;岱宗眺望,儿孙罗列丈人峰。
[注]薄:今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。暮鼓句:宋欧阳修诗:“但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”暮鼓朝钟 ,本指寺院僧众撞钟伐鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言辞警策,发人深思。石菊:二字今读阳平,古均为入声字,石属陌韵,菊属屋韵。金菡萏:菡萏(hàndàn旱旦)同下联的芙蓉(fúróng浮容)都是荷花的别称。李白诗:“镜湖三百里,菡萏发荷花。”称它们为金、为玉,是指用金属或玉石雕成的荷花,如(宋)林洪诗:“仙人掌上玉芙蓉。”芙蓉,植物名。锦葵科木槿属,落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺,叶掌状浅裂,外表有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花,傍晚时变为深红色,大而美艳,可供欣赏,与叶均可入药。或称为木芙蓉,又为荷花的别号。绿绮:相传是汉末蔡邕的琴名。又说相传汉朝司马相如作玉满意赋,梁王赐给他绿绮琴。又释为用以代称音色质料具佳的琴。李白诗:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。”青锋:剑名。朝饔:饔(yōng拥),熟食,或专指早饭。朝饔,即早饭。唐库句:苏鹗(è鄂,鸟名,又叫鱼鹰)《杜阳杂编》里说:唐穆宗时,殿前种千叶牡丹,敞开时香气袭人,穆宗夜宴,有很多黄白蝴蝶飞集花间,天明即飞去。人们张网捕捉数百,天明都变成了金玉,后来翻开宝橱,发现皆库中金银所化。延津句:《晋书·张华传》载:(晋)张华问雷焕曰,斗牛之间常有异气,何也?焕曰,此宝剑之精也。焕补丰城令,掘地间得一石函,中有两口宝剑,以南昌西山土拭之,光荣艳发,送其一与张华留,一自佩。张华死,他的剑也失踪了。后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津,剑遽然从腰中跳出淹没水中,使人入水寻觅,只见数丈长的两条龙。巫峡二句:旧题宋玉《高唐赋》,说楚国先王曾游高唐之观,梦中见一神女,神女临行时说她是巫山之女,“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”王为立庙,号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏爱情。浪传:犹如空传,意思是宋玉讲的神女不过是个寓言罢了,并无其事。杜甫诗:“江山故居空文藻,云雨荒台岂梦思。”岱宗二句:岱宗,即泰山,古人以它为群山之首,所以称它为宗。杜甫《望岳》诗:“岱宗夫怎么?齐鲁青未了。”后半句也是从杜诗改动出来的。杜甫七律《望岳》的原句是:“西岳危棱竦处尊,诸峰罗立如儿孙。”不过这儿描绘的是西岳华山,而不是东岳泰山。丈人峰:山峰名。位在泰山上,因形状像白叟,所以称为丈人峰。
其三繁对简,叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴,道范对儒宗。花灼灼,草茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿正人竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。内苑佳人,满地风景愁不尽;边关过客,连天烟草憾无量。
[注]心慵:慵(yōng拥),疲倦,懒。心慵,与懒意思相同。释伴:释教即释教;释伴犹如说道侣,同修一道的同伴。茸(róng荣):草初生的姿态。正人竹:古人认为,竹劲节谦虚,有正人之德。(晋)王子猷(徽之)喜种之,有人问他,他说:“何可一日无此君!”五树句:《史记》记载,秦始皇登泰山,遇到暴风雨,躲在一棵松树下避雨,所以封为“五大夫”松。高皇句:高皇,汉高祖刘邦。项,项羽。三杰:指张良、萧何、韩信。虞帝句:古史传说,唐尧年迈把帝位让给虞舜,舜即位后,流放了四个坏人,即共工、驩(欢的异体)兜、三苗和鲧(gǔn滚),便是四凶。殛(jí急):杀死,或说放逐。此字今读阳平,古入声字,职韵。
其一 奇对偶,只对双。大海对长江。金盘对玉盏,宝烛对银釭。朱漆槛,碧纱网。舞调对歌腔。兴汉推马武,谏夏著龙逄。四收列国群王伏,三筑高城众敌降。跨凤登台,洒脱仙姬秦弄玉;斩蛇当道,英豪皇帝汉刘邦。
[注]釭(gāng刚):烛。兴汉句:马武是汉光武帝的将军,在树立东汉王朝的奋斗中起过必定的效果。谏夏句:龙逄(páng旁):即关龙逄,传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道,淫侈凶狠,曾强力谏争,成果被夏桀处死。四收句:据旧注,这句说的是北宋初大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的当地割据政权,协助宋太祖一致了全国。三筑句:初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行奋斗,使突厥不敢过山牧马。筑三受降城,以威北敌焉。跨凤二句:弄玉故事,见东韵其三“凤翔”二句注。秦穆公女楼上吹箫,与夫萧史跨凤升仙而去。斩蛇句:《史记·高祖本纪》记载,刘邦初起,酒醉夜行,先行者陈述说有长蛇拦路,刘邦上前杀死长蛇,路遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭,人们问询,她说是自己的儿子是白帝子改动为蛇,被赤帝子杀戮了。这或许是其时支持刘邦的人编造出来的迷信故事。
其二 颜对貌,像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺,意懒对心降。灯闪闪,月幢幢。揽辔对飞艭。柳堤驰快马,花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊,香尘没印玉莲双(原字为左足右双)。诗写丹枫,韩女幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃惋惜积湡江。
[注]庞:脸庞。步辇句:辇(niǎn捻),古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠,徒是步行行走的意思,杠(gāng纲,古有此音),本指抬轿用的杠棒,这儿借代轿子,徒杠便是轿子。杠还有桥意,《玉篇·木部》:“杠,石杠,今之桥也。”《正字通·木部》:“杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。”焦循正议:“凡独木曰杠,骈木者曰桥。”徒杠,只可容人步行经过的木桥。搁竺:未祥,竺(zhú竹,姓),疑当作杼,杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停针能够成对。心降:降(xiáng祥),安稳、平缓,心降便是心里安稳、平缓。《诗·召南·草虫》:“我心则降。”幢幢(chuáng床):模糊的姿态。揽辔:操控马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗:“欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰(chíchú池锄)。”晋刘琨扶风歌:“揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。” 艭(shuāng双),船舶。(明)袁宏道和小修诗:“露稍千缕扑斜窗,黄笙藤枕梦吴艭。”村尨:尨(máng忙),长毛狗,或说杂色的狗。《诗·召南·野有死麕》:“勿使尨也吠。”此处泛指狗,村尨即村狗。麕,㈠(jūn军),兽名,即“獐”;㈡(qún群),成群地,通“群”。杳(yǎo咬),无影无声。香尘句:晋石崇豪富骄奢,多蓄婢妾,布香尘于地,令诸姬行其上,以试鞋底之巨细。玉莲,比况女性的脚。双(原字为左足右双)(shuāng双),徜徉竦立。引申为脚。竦(sǒng耸),⑴恭顺,肃敬;⑵同“悚”,惧怕、惊骇。诗写二句:见东韵其三“题红”注。丹枫诗:(唐)僖宗时,于祐于御沟拾一红叶,上题诗句,祐亦题其上,云:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置上流,为宫女韩夫人得之。后为爱人。韩题诗云:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今天却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”今称红叶媒。泪弹二句:古代神话传说,帝舜的两个妃子娥皇和女英,寓居在洞庭之山,舜南巡死于苍梧之野,二妃尽日啼哭,泪洒竹上,竹尽斑,这便是今天的湘妃竹。湡(yú于)江,水名。
其一 泉对石,干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。五色笔,十香词。泼墨对传卮。奇特韩干画,雄壮李陵诗。几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。万里烽烟,兵士边头争保塞;一犁膏雨,农人村外尽乘时。
[注]吹竹句:吹奏竹制的箫管一类的乐器。竹,古入声字,屋韵。弹丝,演奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音规划。水榭:榭(xiè谢),修建在台上的房子。水榭:水上架台,台上建屋,可招供游憩。鸬鹚(lúcí卢慈):一种长于捕鱼的水鸟,可驯养。亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。五色笔:相传南朝(梁)江淹,年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔,所以才情大进,写了许多优异诗文。晚年,又梦郭璞讨回了五色笔,从此才情顿减,人称“黔驴技穷”。十香词:辽道宗后萧氏(小字观音),才貌双绝,后以谏猎见疏,作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通,编造《十香词》为证,帝竟赐后自杀。泼墨句:泼墨是绘画术语,意思是很多用墨烘托。传卮:卮(zhī知),古代的一种盛酒器;传卮,好像说传杯。奇特句:韩干是唐代闻名画家,蓝田人,生卒年不详。学画十余年,善写人物,尤工于鞍马,绘马雄骏强健之姿,其时称为独步。初师曹霸将军,后乃独树一帜,官至太府寺丞。传说建中初年,有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马,为真马所无。遂牵此马绕市,偶遇韩干,干亦惊疑。返家后,视其所画马本,脚有一点黑缺,方知是马画通灵。见(唐)段成式《酉阳杂俎续集》卷二。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸,也写到了韩干,说:“弟子韩干早入室,亦能画马绝穷相。”雄壮句:李陵,西汉名将李广之孙,武帝天汉二年,率步卒五千,与匈奴十万骑决战,终因短少援军,战胜屈服。李陵在匈奴遇到出使被拘留的苏武,后苏武南还,李陵设酒送行。其赠别苏武之诗雄壮豪爽,非常感人。《昭明文选》中收有几首古代送行诗,情调悲惨大方,旧题是李陵别苏武作。几处句:唐武则天驾临龙门,诏令群臣赋“明堂火珠”诗,诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成,拜锦未坐,宋之问亦成,但写得比东方虬好,有“不愁明月尽,自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问,此即所谓夺锦。宋之问,初唐闻名诗人。虬(qiú球),虬龙,传说中的一种龙。一犁句:膏雨,肥美的雨。乘时,使用有利机遇。
其二 菹对醢,赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦,春雨细如丝。柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。
[注]菹(zū租):⑴腌的菜;⑵多水草的沼泽地带;⑶剁成肉酱。醢(hǎi海):肉酱。璠(fán凡):美玉。璠簪,美玉制成的簪。珠履:用珠装修的鞋。相传战国时楚令郎春申君,为了向人夸富,让他和门客都穿珠履。沽酒价:晋代诗人阮藉的侄子阮修常步行,以百钱挂杖头,至酒市便沽饮舒畅。买山资:晋和尚支道林,到深公那里去买邱山,深公曰:“未闻巢(父)、(许)由买山而隐”(巢父、许由,尧时山人)。见《世说新语》。紫盖二句:三国末年,吴主孙皓时,国有术士曰:“庚子之年,紫盖黄旗,当入于洛”,皓认为平晋也。不料相反,庚子之年(晋太康元年)恰恰是他被俘入洛阳的一年。江左,即江东,长江下游以东区域。青袍二句:相传南朝梁武帝时,先是大同中有童谣曰:“青袍白马寿阳儿”。不久,寿阳的侯景发起暴乱,叛军中尽青袍白马,总算亡梁。这一联都是迷信的谶(chèn衬)纬之说。
其三箴对讚,缶对卮。萤照对蚕丝。轻裾对长袖,瑞草对灵芝。流涕策,断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将,天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。
[注]箴(zhēn真):古代一种以奉劝、劝诫为内容的文体。卮(zhī知):古代盛酒的器皿。轻裾:裾(jū居),衣服的大襟。[引]衣服的前后部分。轻裾,描述人在走动或舞蹈时衣襟飘荡的姿态。瑞草:相传不常见的草,见则为祥兆,故称为瑞草。如蓂荚(míngjiá明夹)、灵芝之类。流涕策:古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭,可为流涕,可为长嗟叹”之句,因称流涕策。断肠诗:宋代女诗人朱淑贞,相传其对婚姻不满,故诗词多幽愤哀伤情调,后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。云中句:云中,汉代北方有云中郡,在今山西北部及内蒙古一部分。熊虎将,指西汉名将魏尚,相传他做云中守时,匈奴远避,不敢近边。天上凤凰儿:汉民歌《陇西行》有“天上何一切?历历种白榆……凤鸣何啾啾,一母将九雏”的诗句。后来多用为赞许他人儿子的话。禹庙句:杜甫诗《禹庙》:“禹庙空寺里,秋风落日斜。荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇……”,这是从诗的第三句修改出来的。尧阶句:古书记载,帝尧日子俭朴,他的居室土阶三尺,茅茨不剪,采椽不斫。茅茨,茨(cí瓷),苫房;茅茨,用茅草苫房。斫(ahuó琢),砍、击的意思。湘竹以下四句:上联的意思是,轻纱笼罩着腰身,好象烟雾环绕着的竹枝;下联的意思是,脸边流下泪水,犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描绘。玳瑁,动物名,龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色,有黑斑,光润美丽,可长达一公尺,前宽后尖,可作装修品。多散布于热带海洋。
其四争对让,望对思。野葛对山栀。仙风对道骨,天造对人为。鱄诸剑,博浪椎。经纬对干支。位尊民物主,德重帝王师。望切无妨人去远,心忙无法马行迟。金屋闭来,赋乞茂陵题柱笔;玉楼成后,记须昌谷负囊词。
[注]栀(zhī知),中药栀子。望对思:望可解作期望,思解作怀念,成对;望又可解作仇恨,思也可解作仇恨,也成对。鱄诸剑:鱄(zhuān专)诸,即专诸,古代勇士名。《左传》载,春秋时,吴令郎光为攫取王位,收购专诸为刺客,把匕首藏在鱼腹中,借进献食物的时机刺死了吴王僚。博浪椎:汉代的张良,年青时为了给被灭掉的韩国报仇,从仓海君那里请到一位大力士,带着六十公斤的大铁椎,在博浪沙当地狙(jū居)击秦始皇,误中副车,未果。博浪沙,地名,在今河南原阳县。金屋二句:汉武帝幼时,他的姑母馆陶长公主计划把自己的女儿阿娇许给他,就问:“儿欲得妇,阿娇好否?”帝曰:“若得阿娇,当以金屋贮之。”陈阿娇与汉武帝成婚后,颇得宠爱。但陈皇后妒忌心很强,因自己未育而妒忌卫夫人遭贬,茕居长门宫,心境悲愤。她传闻司马相如很会写文章,就奉黄金百两。让相如为她写一篇《长门赋》,表达她的孤独寂寞之感和对武帝的怀念。司马相如曾寓居在茂陵,故称他的才情为茂陵题柱笔。题柱,司马相如初西去长安,过成都升仙桥,题柱曰:“不乘高车驷马,不过此桥。”玉楼二句:昌谷,河名,在河南境内,唐诗人李贺家园接近昌谷川,因之他的诗集称《昌谷集》,后人也称他李昌谷。相传李贺出行,常让小童背一锦囊,每得佳句,就记下投入囊中。后梦神人曰:“天主白玉楼成,命君作记”。不久诗人就死了。
其一 贤对圣,是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字,草舍对柴扉。鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。碰杯邀月饮,骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。太白书堂,瀑泉垂地三千丈;孔明祀庙,老柏参天四十围。
[注]觉奥句:觉奥和参微都是弄懂艰深细小的道理的意思,多用于教育或宗教方面。鱼书:汉乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”因之后来称函件为鱼书。雁字:苏武出使匈奴被拘留。汉王朝向匈奴讨还苏武,匈奴推说苏武已死。苏武的随行人员给汉使者出个主见,让他对匈奴单于说:汉皇帝在上林苑射得一雁,雁脚上绑着苏武的函件,阐明他在某某当地。匈奴只好放了苏武。由此后来函件也称雁书、雁字。又,大雁在飞翔时摆放成行,有似“一”字、“人”字,也称雁字。雉朝飞:乐府古题有《雉朝飞》。红瘦句:(宋)李清照《如梦令》:“知否,知否?应是绿肥红瘦。”碰杯句:李白《花下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲,碰杯邀明月,对影成三人。”黄盖句:黄盖,孙权将,以“苦肉计”诈降曹军,成果赤壁之火攻。陈平句:汉高祖刘邦征伐叛变韩王信,被匈奴困于白登,七天没有粮食,局势非常危殆。传闻靠陈平的奇计,刚才突围。至于使什么计谋,在前史上一贯是个问号,没知晓。陈平,生卒年不详,汉初阳武(今河南省阳武县东南)人。幼嗜读书,容貌秀美,智慧过人,事高祖屡出奇策。太白二句:李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”二句本此。孔明二句:杜甫《古柏行》:“孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”二句本此。
其二戈对甲,幄对帷。荡荡对巍巍。严滩对邵圃,靖菊对夷薇。占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙旗,心中罗秀丽,口内吐珠玑。宽宏旷达高皇量,叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘,狡兔尽时喽啰死;连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归。
[注]严滩:即子陵滩,在富春江上,汉代山人严子陵垂钓处。见东韵一“垂钓客”注。邵圃:邵平,秦时为东陵侯,秦亡,种瓜于长安,瓜美,人称东陵瓜。靖菊:晋诗人陶潜,菊,“采菊东篱下,悠然见南山”是他的名句。陶身后,谥号为靖节先生,故称靖菊。夷薇:商代末年,孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐在周文王处养老。文王死,武王起兵伐纣。伯夷和叔齐坚决对立,阻挠不成,二人隐居首阳山,采薇(一种野菜)而食,意不餐周粟,终竟饿死。他们生前作的诗中有“登彼西山兮,采其薇矣”的话,因称薇为夷薇。占鸿渐:《周易·渐》:“渐,女归吉。”爻(yáo摇)辞中有“鸿渐于干”、“鸿渐于磐”等话,意思是谁占得“鸿渐”一卦,嫁女是吉祥的。采凤飞:春秋时陈厉公太子陈完,流亡到齐国,齐懿公计划把女儿许给他,占得一卦,其辞有“凤凰于飞,和鸣锵锵”的话,被认为是佳兆。子孙以鸾凤比方爱人,是这儿出典。宽宏句:史称刘邦宽宏旷达,心胸开阔。高皇指汉高祖刘邦。叱咤句:叱咤(chìzhà斥炸)、喑哑(yīnyā音鸦),都是描述人发怒的声响。骆宾王《讨武曌檄》:“喑呜则山岳崩颓(tuí),叱咤则风云变色。”楚霸王豪气盖世,所以说霸王威。灭项二句:韩信协助刘邦灭掉项羽,被封为楚王,有人告他谋反,刘邦拘捕了他,他说:“果若人言:狡兔死,喽啰烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。全国已定,我固当烹。”喽啰,春秋时越王勾践复国后,范蠡功遂身退 ,留书给文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,喽啰烹。越王为人可与共祸患,不行与共乐。子何不去?”文种后称病不上朝,然遭人毁谤,言其意欲作乱,越王便赐剑予种,种自杀而亡。连吴句:貔貅(píxiū皮休):传说中的一种猛兽,似熊。这儿借指骁勇的将士。卧龙:诸葛亮雄才大略,居南阳,时人送给他的雅叫喊“卧龙先生”。后为蜀相。
其三 衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。乌衣巷,燕子矶。久违对初归。天姿真窈窕,圣德实光芒。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。霸王兵营,亚父丹心撞玉斗;长安酒市,谪仙狂兴换银龟。
[注]鸡窗:(晋)宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡,一贯关在窗户边。后来鸡说人话,与处宗议论,使处宗言谈技巧大增。见南朝(宋)刘义庆《幽明录》。后鸡窗用于代指书房。雁塔:(唐)韦肇及第,偶于慈恩寺雁塔题名,后人效之,遂成为故事。自神龙以来,杏林宴后于雁塔题名,同年中推善书者记之。春闱(wéi围):明、清会试都在春季,故名。乌衣巷:六朝时金陵一个寓居区,坐落今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此,故世称王谢子弟为乌衣郎。(唐)刘禹锡诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口落日斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常大众家。”即咏此。燕子矶:坐落江苏省南京市北的观音山上,前临长江,形如飞燕,故名。局势险峻,有观音阁和三台洞等名胜,闻名旅行景区。窈窕(yǎotiǎo咬挑):描述女子摇曳多姿的姿态。蟠桃句:旧题班固《汉武故事》,说神人西王母来见汉武帝,拿出五个桃子,送给武帝两个,即所谓蟠桃。金母,即西王母;按五行学说,西方属金,故称金母。岭荔:史载唐代杨贵妃喜食荔枝,玄宗命人自岭南限七日快马送至长安。杜牧诗有“长安回望绣成堆,山顶千门次序开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”之句。霸王句:在秦末农人大起义中,刘邦率兵攻入函谷关,占了秦都咸阳。项羽随后赶到,计划同刘邦决战。刘邦势小,只好到项羽驻军的鸿门去告罪。项羽请客刘邦,项羽的谋士范增几回暗示杀戮刘邦都没有成功。刘邦走后,范增把刘邦赠送的玉斗摔在地上,用剑击破,曰:“竖子不足与谋也”。宣泄他对项羽的不满。这便是有名的鸿门宴。亚父,范增年高望重,被项羽尊称为亚父。丹心,是说他对项羽的一片忠心。长安二句:传说李白初到长安,拿出所作的《蜀道难》给其时的名诗人贺知章看,贺非常欣赏。见李白神清气朗、风姿潇洒的姿态,惊叹道:“此天上谪仙人也!”把李称为“谪仙”,所以解下金龟换酒,与之畅饮尽日。传说李白也曾以银龟换酒。这都表明诗人们的小看富有、狂放不羁。金龟、银龟,是唐代官员们的佩饰,用以表明官职的等级。谪(zhé哲):①斥责,责罚。②封建时代特指贬官。
其一 羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。王屋对匡庐。月明山寺远,风细水亭虚。勇士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。
[注]羹:用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。裾:衣服的后襟。芙蕖(fúqú扶渠):荷花的别称。周有若:有若,孔子弟子,形似孔子,他是东周春秋时人,故称周有若。汉相如:西汉司马相如,其时闻名辞赋家。勇士句:史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵,因此后人常把三尺剑作为有志男儿的标志。杜甫诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”男儿句:相传战国时学者惠施很有学识,“其书五车”,后来用以称人的博学。南朝(宋)鲍照诗:“两说穷舌端,五车摧笔锋。”疏影二句:(宋)林逋(公元967~1028),字君复,北宋钱塘人。性恬淡好古,拿手行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。诗风淡远,多写隐居日子和恬淡心境,卒谥和靖先生。他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅,暗香起浮月傍晚”的语句,一贯为人称道。逋(bū布,阴平),流亡。轻阴二句:陶渊明写的《五柳先生传》,头几句是“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因认为号焉。”他的诗写自己住所的环境,有“方宅十余亩,草屋八九间;榆柳荫后檐,门生罗堂前”的语句。陶潜,(公元365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字符亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,可谓古今隐逸诗人的宗师。
其二吾对汝,尔对余。选授对升除。书箧对药柜,耒耜对耰锄。参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国,命妇七香车。穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策骞驴。玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。
[注]选授:量才授官。升除:升,提升。除,颁布官职。升除,等于说阶除、陛除,拜官授职,即除掉旧职就新职,由皇帝颁布。耒耜(lěisì磊四):都是古代的耕具,相似今天的犁;又解说为翻土所用的耕具,耒为其柄,耜为其刃。耰(yōu优):①古代碎土平地的耕具。②用耰使土掩盖种子。参虽鲁:参,曾参,孔子的弟子。孔子曾说:“柴也愚,参也鲁。”鲁,愚钝。回不愚:回,颜回,孔子弟子颜渊的名。孔子说过:“吾与回言整天,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”阀阅句:阀阅,古代官吏们的劳绩、履历。阎闾:大门楼,引申为尊贵的社会位置。诸侯句:西周准则,诸侯国大者千乘。乘是战车的计量单位,一车四马叫一乘(读shèng剩)。命妇句:受有封号的妇女称命妇。七香车,用多种香料涂改的极为华贵的车。(唐)卢照邻诗:“长安大路连狭斜,青牛白马七香车。”穿云采药:《幽明录》载,东汉时刘晨、阮肇,入天台山采药走失,遇两仙女。踏雪句:策,马鞭,这儿是赶着的意思。蹇(jiǎn简)驴:瘸驴。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅,抒其幽兴。玉兔句:古代神话,说月中有玉兔捣药,日中有三只脚的乌鸦,因以玉兔代月,以金乌代日。古人又认为,国际中存在着互相奋斗的阴阳二气,天地万物都是由它改动而成,日月则是二气的精华。洛龟句:古代神话传说,宓羲时,黄河出龙马,担负图,称河图;夏禹治水时,神龟从洛水呈现,担负书,称洛书。又说背上有九组不同点数组成的图像,禹因此摆放其次序,乃成管理全国的九种,称为洛书。宓羲依据它们画成了八卦。汉儒谓洛书即《洪范》九畴。(汉)孔安国谓河图即八卦。五行即金、木、水、火、土,古人认为它们是构成国际的五种元素。后来五行学家把五行组成系统,编造出它们之间相生、相克的联系,而且同王朝的更迭、前史的开展联系起来,成为一种奥秘的前史观。
其三 欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。刺虎卞庄子,当熊冯婕妤。南阳高士吟《梁父》,西蜀才人赋《子虚》。三径风景,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。
[注]欹(qī七):歪斜。囊橐(tuó驼):一种口袋。(辨)①口袋大者称囊,小者称橐;②口袋有底称囊,无底称橐。苞苴(jū居):包裹物品,自上包之叫苞,自下垫之叫苴。罗浮句:罗浮,山名,在今广东博罗,亦称东樵山,道教称之为“第七洞天”,“第三十二根源福地”。壶峤:海上二仙山名。古代传说,《初学记》云:“罗浮二山随风雨而聚散,壶峤二山逐波澜而上下也。”峤,①(jiào叫)山道;②(qiáo桥)山尖而高。山纡:山沟。纡(yū淤),曲折,绕弯。骖鹤驾二句:鹤驾、鸾舆,都是宗教传说中仙人所乘的车乘,由鹤和鸾凤驾着在空中飞翔。骖騑(cānféi参肥):古代驾在车前两头的马。骖,在这儿是驾驭的意思。桀溺句:桀溺、长沮,二人为春秋时山人。《论语》上说:孔子周游到楚国,迷了路,让子路去问路,遇到了两个耕田人,一个叫桀溺,一个叫长沮(chángjù常句)。也有人说,长和桀都是身材巨大的姿态,溺和沮都是污泥。长沮和桀溺便是两个身上沾泥的高个子,并不是人名。沮①(jǔ举)⑴阻挠;⑵坏,损坏。②(jù巨)[沮洳(rù入)],由腐朽植物埋在地下而构成的泥沼。刺虎句:卞庄子,鲁人,古代名勇士。传说他看到二虎争一牛,欲刺虎,管竖子曰:“两虎食牛,牛死必争,争则大者伤,小者死。从伤者刺之,必毙”。卞庄子遵从劝说,一次刺死两只虎。故有搏双虎之名。当熊句:婕妤(jiéyú杰于),古代宫殿中女官名。冯婕妤侍汉元帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当之,帝深嘉其勇也。南阳句:诸葛亮本来隐居南阳,亲身种田,而且很喜爱唱一首叫《梁父吟》的诗。杜甫诗“不幸后主还祠庙,日暮聊为梁父吟”;李商隐诗“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余”,都是说这件事。梁父吟,乐曲名:①汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰山下的小山,梁父吟乃言人身后葬此山,故为葬歌。②相传为曾子所作的琴曲。西蜀句:西蜀才人指司马相如,他写的《子虚赋》,遭到汉武帝极大欣赏,叹不一起。子虚赋,文章名。文中藉虚拟的子虚、乌有、亡是公三个人互相问答,藉以挖苦帝王的骄奢。三径:陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”二句的意思是:田园里的白石、黄花种种景象,可供隐者扶杖著履而游。五湖:即太湖,古今闻名风景区。(唐)崔涂诗:“自是不归归便得,五湖烟景有谁争。”
其一红对白,有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉,莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹,柳树月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。
[注]提壶:鸟名。(唐)刘禹锡诗:“池看蝌蚪成文字,鸟听提壶忆献酬。”毛锥:即毛笔。谢蝴蝶:(宋)谢逸好作蝴蝶诗,人称为谢蝴蝶。郑鹧鸪:(唐)郑谷写的《鹧鸪》诗,有“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”一联,诗家许为最得神韵,所以被称为郑鹧鸪。蹈海:战国时,秦兵围困赵都邯郸,魏王派客将军辛垣衍去劝说赵王,让他尊奉秦昭王为帝,秦兵自退。这事被围困在城中的齐国将士鲁仲连知道,当面驳斥了辛垣衍的错误观点,说假如秦真的为帝,自己“有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也”。子孙许多诗人歌咏鲁仲连这种时令。如李白诗:“齐有潇洒生,鲁连特高深,明月出海底,一朝开光耀。”周恩来总理诗:“难酬蹈海亦英豪”,用的也是这个典故。归湖:春秋时范蠡协助越王勾践灭吴后,功遂身退 ,改动名字,乘扁舟浮于五湖(即太湖)。蠡,①(lǐ里),蠡县,在河北省;②(lí厘)一种用贝壳做的瓢。麦饭句:汉光武帝刘秀初起兵,在饶阳当地遇到困难,将军冯异于滹沱河为他烧麦饭,芜娄亭为他煮粥,使他度过难关总算创立了东汉王朝。糜,粥。莼羹句:莼(chún纯),莼菜,多年生水草,可做汤吃。莼羹:一种用野菜煮成的汤。鲈脍(lúkuài卢快):鲈鱼切成的丝。晋时张翰,由于厌恶官场日子,见秋风起,怀念起故土的莼羹、鲈鱼脍,就说:“人生寻求的便是左右逢源,为什么我要远离家园当官呢?”当即弃官而去。吴,张翰的家园。
其二 罗对绮,茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳,返璧对还珠。云梦泽,洞庭湖。玉烛对冰壶。白叟犀角带,绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。竹户半开,对牖不知人在否;柴门深闭,泊车还有客来无。
[注]茗(míng名):今平声字,古上声字,迥韵。茗即茶。中元句:中元,阴历七月十五日,道教认为中元节。上巳,阴历每月初旬中的巳日。三月上巳,是古代的一个节日。返璧:战国时,赵国有和氏璧,秦王托言以十五城易之,实践是强行讨取。赵使蔺相如奉璧入秦,秦不偿城,相如绝之曰,璧有微瑕,请原璧归赵。还珠:相传古代合浦郡不产谷物,只需海中盛产珍珠。许多太守就任后极力搜刮,宝珠居然迁往它处。后孟尝君为合浦太守,清凉自奉,宝珠又回来了。见《后汉书?孟尝传》。云梦泽:古代大泽名,在楚(今湖南洞庭湖一带),方九百里,后逐步干枯,只剩下了洞庭湖。冰壶:盛冰的玉壶。南朝(宋)鲍照诗:“直如蛛丝绳,清如玉壶冰。”都是用以比方人的洁白,心地纯洁。鹤声:《易?中孚》:“鸣鹤在阴,其子和之。”镜里句:《异苑》载,罽(jì季)宾国王买得一只鸾鸟,多年不鸣。夫人说:“听人说鸾鸟找到同类就鸣,何不让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的镜像,大声悲鸣,向天空奋力一飞,就死掉了。牖(yǒu有),窗户。
其三 宾对主,婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室,鼓瑟对投壶。觇合璧,颂联珠。提瓮对当垆。仰高红日近,望远白云孤。歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。祖饯三杯,老去常斟花下酒;荒田五亩,归来独荷月中锄。
[注]婢(bì闭):奴婢。宝鸭句:金凫(fú浮)原为动物名,或称为野鸭。这儿宝鸭和金凫都是指古代用来焚香的用具。升堂句:古代居室修建,室外有堂。一次孔子点评他的弟子子路,说:“由也,升堂矣,未入室也。”意思是他已经有了必定的造就。但还不行抱负。提壶:上古宴会时的一种游戏。宾主顺次将矢投入壶中,多者为胜,少者罚饮。觇合璧二句:觇(chān掺),观测。合,今平声字,古入声字,合韵。古代迷信说法,日月合璧,五星联珠,是和平的预兆。提瓮:瓮(wèng),瓦罐。提瓮,汉人鲍宣的妻子桓少君喜爱装扮,鲍宣说:“这和咱们的家境很不相等。”少君乃去服饰,著布衣,常提瓮出汲,并修妇道焉。当垆:垆(lú炉),放置酒器的土台,这儿借指酒店。汉诗人司马相如和临邛(qióng琼)有钱人女儿卓文君私自成婚,无以营生,就亲身卖酒。著犊鼻裤涤器,卓文君当垆,又于城都以鹔鸘裘就市沽酒,与文君同饮。仰高句:史载晋元帝太子明帝幼时聪明,其父帝抱以临朝。恰逢有长安使者至,元帝问他:“日与长安孰近乎?”对曰:“长安近,不闻人从日边来。”次日日薄西山宴群臣,帝夸于众,明帝又认为日近。帝问其说,对曰:“举头见日(按:日指他的父亲晋元帝,这是古代崇拜皇帝的说法),不见长安。”众大奇之。旧诗文常用这个典故,李白诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”白云孤:狄仁杰客外忆亲曰:“白云飞处为亲地点。”歆向句:刘歆(xīn欣)、刘向父子,都是西汉末年闻名的学者,从前多年收拾皇家图书,对先秦典籍的收拾、撒播起了非常大效果。二酉,即大、小酉山,在湖南沅陵县西北。古代传说,秦时曾有人于此读书,留书千卷于山中。窥二酉,意思是读了许多古代的隐秘藏书。机云句:陆机、陆云兄弟,都是西晋初年闻名的文学家,晋吴郡华亭(今江苏省松江县)人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。文名大噪,时称为二陆。陆机为晋太康、元康年间名誉最著的文学家,诗多乐府及拟古之作,讲究方式的华美整饬;善骈文,《辩亡论》为其代表作;所著文赋,为古代重要的文学理论著作。著有《陆平原集》。三吴是二陆的家园。祖饯:饯(jiàn践),饯行,亲朋设酒筵送行。祖饯,古人出行,先要祭祀路神,即所谓祖道。荒田二句:陶渊明《归田园居》诗有“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的语句。
其四 君对父,魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭,苣藤对菖蒲。梅花数,竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋,八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。出塞中郎,羝有乳时归汉室;质秦太子,马生角日返燕都。
[注]苣:①(jù巨),莴苣;②(qǔ取),苣卖菜。苣藤,芝麻也。菖蒲(pú菩):植物名。天南星科石菖属,多年生草本植物。亦称为蒲剑、尧韭。梅花数:古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事,以断吉凶。竹叶符:即竹使符。汉代分与郡国守相的信符,右留京师,左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。廷议:古时在朝廷之上、皇帝面前论辨国务称廷议。山呼:《汉书?武帝纪》载,汉武帝登中岳嵩山,曾听到群山屡次呼叫“万岁”。这是迷信说法。两都句:班固是东汉闻名史学家、文学家,他曾写了《汉书》。《两都赋》是他辞赋中的代表作。八阵句:《三国志》载,孔明曾演八阵图,其遗址甚多,都在四川。杜甫曾有《八阵图》五绝一首,专咏此事:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”八阵,古代作战阵法:①三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋王应麟小学绀珠卷九准则类八阵;②称方阵、圆阵等八种为八阵。文选陈琳为曹洪与魏文帝书:摅八阵之列,骋奔牛之权。李善注:杂兵法曰:八阵:一曰方阵,二曰圆阵,三曰牝阵,四曰牡阵,五曰冲阵,六曰轮阵,七曰浮沮阵,八曰雁行阵。田庆句:《续齐谐记》载,京兆田真、田庆、田广三兄弟协商分家,预备把堂前一棵紫荆树也截为三段,第二天树就枯死了,兄弟大惊,说:树木同株,传闻将分就死掉了,难道人还不如树吗?决议不再分家,紫荆树又活了。王裒句:王裒,晋人,其父被文帝杀死,裒攀墓柏号哭,柏忽枯。这当然是迷信说法。见《搜神记》。裒(póu剖,阳平),①聚;②削减。出塞二句:中郎,指苏武。(汉)苏武以中郎将身份出使匈奴,被拘留,匈奴使牧羝羊,告知他:“羝乳乃得归。”羝(dī低),公羊。乳,生羔。质秦句:据《燕丹子》载:战国末年,燕太子丹为质于秦,秦国对他很无礼,所以思归故土。向秦王恳请,秦王说:“乌鸦白头,马生角,必定放你回去。”太子丹仰天而叹,乌鸦公然白了头,垂头落泪;马就生出了觭(jī击)角。秦王不得不放他回来。
其一鸾对凤,犬对鸡。塞外对关西。长生对益智,老幼对旄倪。颁竹策,剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳,嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐,鹪鹩权借一枝栖。甪里先生,策杖垂绅扶少主;於陵仲子,辟纑织履赖贤妻。
[注]旄倪:老幼的合称。旄,通“耄”,白叟;倪,小儿。颁竹策:皇帝给诸侯、王颁布的委任状,以竹简为之,篆书,见《后汉书•光武帝纪》注。策,策书。剪桐圭:圭(guī规),古代帝王诸侯举办礼仪时所用的玉器,上尖下方,代表官阶。相传周成王同他的小弟弟叔虞恶作剧,用桐叶剪成圭形,赠给他说,封你为侯。大臣进来道喜。成王说:这是恶作剧。大臣说:皇帝无戏言。最终只好把叔虞封于唐。剥枣:剥(pū扑),同扑,打。《诗•幽风•七月》:“八月剥枣。”杜甫诗:“堂前剥枣任西邻。”嫩手句:《诗•卫风•硕人》写卫庄公夫人之美,说“手如柔荑,肤如凝脂。”荑(tí提):此意为草木初生的幼芽。狡兔句:战国时,齐令郎孟尝君出谋划策,追求安稳的位置,说,狡兔有三窟,国君也应当如此。意思是多方采纳必定的办法,寻觅几条出路。鹪鹩句:鹪鹩(jiāoliáo焦辽),一种食小虫之极小的鸟,又叫‘巧妇鸟’。《庄子》上说:“鹪鹩栖树,不过一枝。”意思是简单满意。杜甫诗“强移休息一枝安”,即用其意。甪里句:甪(lù鹿),有人说即角字的讹谬。汉初,商山有四个山人,名东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生;由于年迈须发皆白,所以称四皓(hào浩)。相传高祖刘邦没有延聘他们出来,后高祖立吕后子惠帝为太子,继又欲以赵王满意易之。吕后用张良计,请四皓辅佐太子,帝见之曰:“幸烦公等善为调护”,遂不见废。於陵句:於陵仲子,即陈仲子,战国时齐国的山人。因居于於陵,故号於陵子。《孟子》上记载他“身织屦,妻辟纑。”织屦(jù据)即织草鞋。辟纑(lú卢),原为剥麻,染麻。辟纑指将剖析练过的麻搓成线。麻是古代纺织质料之一。这儿纑指布缕。引申为织布。楚王欲认为相,不就,与妻逃去,为人灌园,妻子辟纑织履。
其二 鸣对吠,泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃。绛县老,伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫,门生自成蹊。投巫救女西门豹,赁浣逢妻百里奚。阙里门墙,陋巷规划原不陋;隋堤基址,迷楼踪影亦全迷。
[注]绛县老:即绛(jiàng匠)县白叟。《左传》记载,晋绛县一位白叟,使问其年,曰:“臣小人也,不知编年。臣生日正月朔甲子(出世那年正月初一是甲子日),至今四百四十五甲子矣。”师旷曰:“七十三年矣。”伯州犁:春秋时晋国大夫伯宗之子伯嚭,因其父被杀,奔楚,为太宰。测蠡:蠡,①(lǐ里),众虫蛀木。②(lí梨),贝壳做的瓢。管窥天,蠡测海,喻见小也,自不量力。燃犀:烛照明察。相传焚烧犀角能够照妖,晋温峤路过渚矶,人们说水下有怪物,温峤用点着的犀角照之,公然见到许多奇形异状的精灵。夜梦人曰:“幽明道别,何苦相逼。”这是迷信传说。门生句:《史记?李将军传赞》:“谚曰:‘门生不言,下自成蹊。’此言虽小,能够喻大也。”比方一个人假如有高德美才,不必自我张扬,天然得到人们的爱戴。蹊,①(xī西),小路;②(qī七),奇怪。投巫句:《史记》记载,魏文侯时,俗信巫,每岁以女子投河,曰为河伯妇。西门豹为邺(yè业)令,投巫婆于河,俗乃止。赁浣句:赁(lìn吝),本意为租赁,这儿指招聘。浣(huàn换),洗。《习俗通》载,春秋时百里奚为秦相,赁一浣妇,歌曰:“百里奚,五羊皮,忆别时,烹伏雌,烦扊扅(yǎnyí:门闩),今天富有忘我为。”问之,乃其妻也(被百里奚抛在故土的妻子)。阙里二句:阙,⑴(què却),①皇宫门前两头的楼。②墓道外所立的三石牌坊。 ⑵ 阙(quē缺)里,孔子寓居的里巷名。陋巷,孔子弟子颜渊所居。孔子曾夸奖颜渊:“一箪(dān单)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”后来(唐)刘禹锡作《陋室铭》说:“正人居之,何陋之有?”意思是,只需有德者寓居,陋巷也不粗陋。隋堤二句:隋炀帝为游江都,开凿了大运河,在两岸栽种柳树,堤长一千三百余里,称隋堤。迷楼,传说也是隋炀帝所建,用以寻欢作乐的当地。故址在江苏省江都县治西北七里。修建绮丽,穷极工巧。相传一入此楼,往往整天不得出。浙人进新宫图,营建既成,隋炀帝幸之曰:“使真仙游此,亦当自迷。”因名之曰


